Израиль - день 3. А еврей ли я?

Вот и наступила пятница. С заката солнца и до заказа субботы - Шаббат. Никто ничего не делает. Почему с заката? Потому что сутки начинаются у евреев с заката солнца. А года от сотворения мира. И сейчас у них пять тысяч сто какой-то год. Поэтому вчера все затаривались в супермаркете так, как будто будут это есть аж до прихода Мессии, а не два дня. Или евреи просто много жрут. Очень много. Такие тележки я видел у нас только в строительных супермаркетах.

Но не об этом. Просыпаемся - лёгкий завтрак и выезжаем в Иерусалим.
На часах 7 утра и дорога относительно свободна.

Иерусалим - святая святых для трёх религий. Иудеи стремятся к Стене Плача, христиане - в Храм Гроба Господня, а мусульмане - в Мечеть Камня и Аль-Аксу.



Старый город, площадью один квадратный километр, обнесён стеной и содержит внутри такое количество религиозных мест и святынь, что они фактически на каждом шагу. Вне зависимости от того, к какой конфессии вы принадлежите. Из этих святынь складывается забавный микс. Выйдя из Православного храма, можно ненароком попасть в Синагогу, что, кстати, немного напоминает процесс репатриации евреев из СНГ.

Весь город разделён на 4 квартала - армянский (как оказалось - армяне одна из самых старых диаспор в Израиле), еврейский, мусульманский и христианский. Самый густонаселённый и большой - мусульманский. Они владели городом почти 7 веков и помимо разрушения Храма иудеев (от которого, собственно, и осталась только часть западной стены - Стена Плача), они ввели запреты на строительство зданий выше мечетей и колокольный звон.

Но обо всем по порядку.

Армянский квартал - представляет собой один большой монастырь, в котором живут по большей части не монахи, но потомки тех, кто спасся от резни (см Геноцид Армян). Попасть в него фактически невозможно, только по приглашению кого-то из общины.

Еврейский квартал - небольшой, но при этом полный синагог и ортодоксов. Здесь живут и останавливаются те, кто приехал к Стене Плача. Стена собственно и заканчивает этот квартал. Это место прямого общения с Господом по мнению иудеев. Люди еврейской и не очень внешности подходят к Стене, многие плачут и рассказывают какое единение они почувствовали.



Несмотря на то, что я скептически отношусь к почитанию святынь других религий, к Стене я решил подойти. Кстати, мужчины и женщины подходят с разных сторон. Пол стены женские - пол мужские. Разделены они небольшим перестенком.

Несмотря на шутки про еврейство, повадки и малую родину, я не почувствовал ни ностальгии, ни памяти предков, ни единения, стоя у самой большой еврейской святыни на Святой Земле. Очевидно, к избранному народу я не принадлежу. Обидно - кипа мне идет.



Мусульманский квартал - просто огромен и начинается от мечети Аль-Акса, заканчиваясь Храмом Гроба Господня.
Скорбный путь Христа, путь на Голгофу, где он был распят - Виа Долороза, находится именно в этой части города.

Христианский квартал - по размеру примерно как еврейский. Но святынь на нем расположенно больше, чем в еврейской части города. Он начинается от Храма и заканчивается у ворот.



Все посмотреть просто невозможно. Поэтому мы быстро прошлись по армянскому и еврейскому кварталу. Поднялись на крыши рынка и самую высокую точку - колокольню храма Спасителя. Дошли до Стены Плача и Храмовой Горы - нам повезло и вход туда был открыт, здесь часто происходят столкновения между евреями и арабами, вход на гору бывает закрыт.

Оттуда двинулись на Виа Долороза.

Для христиан станции на этой улице - одни из самых важных святынь в мире.



Сегодня вся улица, как впрочем и весь Иерусалим - один сплошной рынок.



Ее значимости это, конечно, не убавляет, но слегка обескураживает, а к концу пути начинает нервировать. Конец пути - в храме гроба Господня. Он построен на вершине Голгофы - горы, где был распят Иисус. Внутри храма находится и место, где Его прибивали гвоздями к кресту, место распятия и камень омовения. И, конечно, гроб. На меня, как на верующего, Храм произвёл огромное впечатление.

Храм разделён на части между разными конфессиями - так разделён, что из-за того, что христиане не смогли договориться между собой, ключи от храма хранятся у арабской семьи, которая каждое утро и открывает его двери для тысяч паломников и просто верующих.

Выйдя из храма, мы ещё прогулялись по городу и отправились на Масличную Гору. Тоже одно из очень важных мест для всех религий. Помимо гробницы Богородицы и еврейского кладбища, там так же находится место ареста Христа, место поцелуя Иуды и место вознесения Христа.
Так как все работает до 5, смотреть пришлось снаружи.


Помимо религиозной тематики - с Масличной горы открывается шикарный вид на старый Иерусалим.


Вывод - для верующих, приехавших в Израиль, Иерусалим обязателен для просмотра. Это и правда производит неизгладимое впечатление. Для тех, кто ищет архитектурных красот и колорита, Иерусалим также идеальное решение. Город для всех - наверное, лучшая характеристика Иерусалима и с точки зрения туриста, и с точки зрения паломника, и с точки зрения живущего там. Пункт номер один в Израиле.

P.S. Информации очень много - физически записать все сюда нет ни времени, ни сил. Поэтому для тех, кто заинтересовался - милости прошу в комментарии (расскажу, что почитать), в гугл и на википедию.